• وذكره أيضاً من رواية أنس وضعفه، ولم يبين علته، وكذلك من رواية ابن عباس، له طريق يلزمه تصحيحه، لأنه قد صحح به
• وذكر حديث إسلام بريدة في باب الفأل
وسكت عنه، وفيه من هو منكر الحديث
• وذكر حديث: «الطيرة شرك»
وجعل لفظة منه مدرجة بغير حجة
• وذكر: «إذا حسدتم فلا تبغوا»
وضعفه، ولم يبين علته
• وذكر حديث: «من ضيق منزلاً أو قطع طريقاً»
وسكت عنه، وهو لا يصح
• وذكر حديث جمع الأزواد
ولم يبين أنه من رواية عكرمة بن عمار
• وذكر: «لا تمنوا لقاء العدو»
وسكت عنه، وهو منقطع
• وذكر: «لأعطين هذه الراية رجلاً يفتح الله على يديه»
وأردفه من عند النسائي لفظاً أوهم أنه عن صحابي اللفظ الأول
• وذكر المرسل في تحريق النخل وتغريقها وقطع الشجر
على أنه غير متصل، وهو متصل، وأوهم بإردافه أيضاً أنه عن راو، وليس هو عنه