• وذكر: «ليس على الآبق قطع»
وصوبه موقوفاً ولم يفسر عيبه مسنداً
• وذكر: «ليس على خائن ولا منتهب ولا مختلس قطع»
وأتبعه تصحيح الترمذي له، ولم يبين كونه من معنعن أبي الزبير
• وذكر: «لم يوقت في الخمر حداً»
وسكت عنه
• وذكر القتل في الرابعة
وسكت عنه
• وذكر القتل في الخامسة
ولم يبين علته
• وذكر حديث أبي الرمداء في القتل بعد الرابعة
وهو لا إسناد له في الموضع الذي نقله منه، وفيه مع ذلك مجهول وذكر: «فإن عاد في الرابعة فاضربوا عنقه»
وأبرز من إسناده ولم يبين وذكر: «من قال لرجل من الأنصار: يا يهودي فاضربوه عشرين»
ولم يبين علته
• وذكرحديث الذي اعترف بالزنا فجلد، ثم سئل البينة على المرأة فلم تقم، فجلد ثمانين
وسكت عنه