- ﵃ (¬١)، وهو قول قتادة (¬٢)، والنحاس (¬٣)، ومكي (¬٤)، والواحدي (¬٥)، وابن الجوزي (¬٦)، وغيرهم (¬٧)، وروي أيضاً عن ابن عباس ﵁ (¬٨).
القول الثاني: ذهب ابن عباس ﵁، والسدي (¬٩)، إلى أن الآية محكمة، على تأويل: كانوا يطيقونه في حال شبابهم وحداثتهم، وفي حال صحتهم وقوتهم (¬١٠)، أو أن معنى يطيقونه: يتكلَّفونه، ويؤيدها قراءة ابن عباس (وعلى الذين يُطَوّقونه) (¬١١)، أي: يطيقونه على جهد ومشقة.
والراجح هو القول الأول لأمور منها:
Rujukan halaman ini:منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير جمعا ودراسة، ص 125 (SanadKitab #596, hlm. urut 125)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
