قَالَ أبي وَرَوَاهُ سعيد عَن أبي بكر بن حَفْص عَن أبي الفصيح أَبُو أبي المصبح عَن ابْن السمط عَن عبَادَة عَن النَّبِي ص = قَالَ أبي وَهَذَا أشبه لَيْسَ لأبي صَالح معنى لم يضْبط عَمْرو وَضبط شُعْبَة
وَهَذَا حَدِيث من حَدِيث أهل الشَّام وَهُوَ أَبُو المصبح المقرائي عَن شُرَحْبِيل بن السمط عَن عبَادَة
٣٢ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ صَالح بن مُوسَى الطلحي عَن سُهَيْل عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله ص = الزموا الْجِهَاد تصحوا وتستغنوا قَالَ أبي هَذَا حَدِيث بَاطِل وَصَالح الطلحي ضَعِيف الحَدِيث
علل أَخْبَار رويت فِي الْبيُوع
٣٣ - سَأَلت أَبَا زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ حَمَّاد بن سَلمَة عَن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ عَن النَّبِي ص = أَنه نهى أَن يسْتَأْجر الْأَجِير حَتَّى يعلم أجره وَرَوَاهُ الثَّوْريّ عَن حَمَّاد عَن إِبْرَاهِيم عَن أبي سعيد مَوْقُوف قَالَ أَبُو زرْعَة الصَّحِيح مَوْقُوف عَن أبي سعيد لِأَن الثَّوْريّ أحفظ
٣٤ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ عَمْرو بن عون عَن ابْن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عَطاء عَن جَابر قَالَ قضاني رَسُول الله ص = وَزَادَنِي قَالَ أبي كَذَا حَدثنَا عَمْرو بن عون وَأَحْسبهُ قد غلط إِنَّمَا يرْوى هَذَا الحَدِيث عَن مسعر عَن محَارب بن دثار عَن جَابر عَن النَّبِي ص = قَالَ أبي وَلَا يعرف هَذَا الحَدِيث من حَدِيث عَمْرو عَن جَابر وَلَا يحْتَمل أَن يكون عَن عَمْرو عَن جَابر