Lewati ke konten

Kitab: Zawa'id Ibnil Jauzi 'ala Muqatil · Pengarang: فهد بن إبراهيم الضالع

Baca halaman 515

  1. الباب الثاني الكلمات القرآنية الواردة على خمسة أوجه فأكثر
  2. الفصل الأول: الكلمات القرآنية الواردة على خمسة أوجه. وفيه اثنا عشر مبحثا
  3. المبحث العاشر: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الميم.
  4. المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة المدينة
  5. باب المدينة
  6. وذكر بعض المفسرين أنها في القرآن على خمسة أوجه

المبحث العاشر: دراسة وجوه الكلمات القرآنية الواردة على حرف الميم. وفيه مطلبان.

المطلب الأول: دراسة وجوه كلمة المدينة:

باب المدينة:

قال ابن الجوزي:

«المدينة: على " فعيلة " والجمع: مدن. قال قطرب (¬١): هي من دان، أي أطاع.

وقال ابن فارس: قال قوم: المدينة من الدين (¬٢). والدين: الطاعة وإنما سميت مدينة لأنها تقام فيها طاعة واليها، وقال آخرون سميت مدينة لأنها دين أهلها. أي: ملكوا. يقال: دان فلان بني فلان، أي: ملكهم. وفلان في دين فلان. أي: في طاعته. قال النابغة:

بعثت على البرية خير راعٍ ... فأنت إمامها والناس دين (¬٣)

ويقال: دين فلان أمره، أي ملكه. ويقول الفقهاء في الحالف: يديَّن، أي يملك أمره فيقال: أنت أعلم بما أردت فانظر فيما بينك وبين ربك، وقال الحطيئة:

لقد دُيِّنْتِ أمرَ بَنِيْكِ حتّى ... تَرَكْتِهِمُ أدَقَّ من الطَحِينِ (¬٤)

ويقال للأمة: المدينة، لأنها مملوكة مذللة، قال الأخطل:

رَبَتْ وَرَبَا في حِجْرِها ابنُ مدينةٍ ... يظل على مِسحاتِهِ يَتركَّلُ (¬٥)

يريد ابن أمة (¬٦).

وذكر بعض المفسرين أنها في القرآن على خمسة أوجه:

Rujukan halaman ini: زوائد ابن الجوزي على مقاتل في الوجوه والنظائر، ص 515 (SanadKitab #6, hlm. urut 515)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.