الوجه الثامن: الضرب المؤلم.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿لَئِنْ لَمْ تَنْتَهُوا لَنَرْجُمَنَّكُمْ وَلَيَمَسَّنَّكُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [يس: ١٨].
ومعنى كلام السلف يدل عليه؛ كقول قتادة: «عذاب موجع».
وقال به من المفسرين: الفخر الرازي، والقرطبي، وابن كثير، والشوكاني (¬١).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآية، ومأخذه المعنى المشهور للفظ في اللغة؛ قال ابن فارس: «العَذاب، يقال منه: عذَّب تعذيبًا، وناسٌ يقولون: أصل العَذاب الضَّرب» (¬٢).
الوجه التاسع: نتف الريش.
ومثل له ابن الجوزي بقوله تعالى: ﴿لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا﴾ [النمل: ٢١].
وقال به من السلف: ابن عباس، وقتادة، والضحاك، ويزيد بن رومان (¬٣).
ومن المفسرين: ابن جرير، والزَّجَّاج، والنَّحَّاس، والبغوي، والزَّمخشري، وابن عطية، والقرطبي، وأبو حيان، وابن كثير (¬٤).
ويتبين مما تقدم صحة هذا الوجه في معنى الآيتين، ومأخذه التفسير بالمثال.