وعن ابن عَبَّاسٍ مرفوعًا: "لا تصلوا إلى قبر ولا تصلوا على قبر" (¬١). وغيرها من الأحاديث.
فيدخل في المنع من اتخاذ القبور مساجد الصور الآتية:
١ - الصلاة على القبر أو عِنْدَه (¬٢).
٢ - الصلاة إلى القبر.
٣ - بناء المسجد على القبر.
وتفصيل ذلك على ما يلي:
١ - الصلاة عِنْدَ القبر:
وجاء صريح النهي في ذلك: ففي صحيح البخاري: أن عمر بن الخطاب ﵁ رأى أنس بن مالك يصلي عِنْدَ قبر، فقال: "القبرَ، القبرَ ولم يأمره بالإعادة" (¬٣). وهذا يدل على أنه كان من المستقر عِنْدَ الصحابة ﵃، ما نهاهم عنه نبيهم ﷺ من الصلاة عِنْدَ القبر. وفعل أنس ﵁ لا يدل على اعتقاده جوازه؟ فإنه لم يره، أو لم يعلم أنه قبر، فلما نبهه عمر ﵁ تنبه. ويشهد لهذا ما أخرجه البيهقي في السنن عن أنس قال: "قمت يومًا أصلي وبين يدي قبر لا أشعر به فناداني عمر: "القبر، القبر" فظننت أنه يعني القمر فقال لي بعض من يليني إنما يعني القبر فتنحيت عنه" (¬٤).
وقال أبو سعيد الخدري ﵁: قال رسول الله ﷺ: "الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام" (¬٥).