و " الزبيبتان " النكتتان السوداوان اللَّتَان فَوق عَيْنَيْهِ، وَهُوَ أَخبث مَا يكون.
" ابْن مَخَاض، وَابْنَة مَخَاض " الَّذِي قد أكمل سنة وَدخل فِي الثَّانِيَة لِأَن أمه فِيهَا من الْمَخَاض، وَهِي الْحَوَامِل، فَإِذا دخل فِي الثَّالِثَة فَهُوَ ابْن لبون وَابْنَة لبون، لِأَن أمه ذَات لبن، فَإِذا دخل فِي الرَّابِعَة فَهُوَ حق وَهِي حقة لِأَنَّهُ يسْتَحق الْحمل عَلَيْهِ فَإِذا دخل فِي الْخَامِسَة فَهُوَ جذع وجذعه.
و" الطروقة " هِيَ الَّتِي يعلوها الْفَحْل، يُقَال: طرق الْفَحْل النَّاقة فطرقها طرقا. وَيُقَال للفحل إِذا كثر مِنْهُ: طرق.
و" السَّائِمَة " اسْم يَقع على مَا يسرح من الْمَاشِيَة ويرعى. والسوم: الذّهاب فِي كل وَجه.
و" العوار " والعوار الْعَيْب، وَالْعرب تسمي كل مستقبح أَعور والكلمة القبيحة عورا.
و" السوية " الْعدْل والإنصاف وَهِي من الاسْتوَاء.
و" الرقة " الْوَرق وَأَصلهَا ورقة.