وَقَالَ فِي مَوضِع اخر: وَهَذَا يرويهِ بَقِيَّة، عَن يُوسُف بن السّفر، عَن الْأَوْزَاعِيّ. ويوسف لَا شَيْء. وَرُوِيَ عَن يحيى الْبَاهِلِيّ، عَن الْأَوْزَاعِيّ. يحيى ضَعِيف جدا. وَرَوَاهُ جمَاعَة عَن بَقِيَّة، عَن الْأَوْزَاعِيّ. وَمِنْهُم من رَوَاهُ عَن بَقِيَّة، عَن يُوسُف بن السّفر، عَن الْأَوْزَاعِيّ بِإِسْنَادِهِ بِلَفْظ: ماجبل ولي الله إِلَّا على السخاء، وَحسن الْخلق. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مُوسَى الطَّوِيل، عَن أنس. ومُوسَى مَجْهُول. قَالَ ابْن عدي: سَمِعت أباجعفر هُوَ شَيخنَا بِبَغْدَاد يعظ على رُؤْس النَّاس يَقُول حَدثنَا مُحَمَّد بن جبلة ثَنَا مُحَمَّد الطَّوِيل، عَن أنس.
٢٦٤٧ - حَدِيث: الْجِهَاد أَمر بِالْمَعْرُوفِ، وَنهي عَن الْمُنكر، والصدق فِي مَوَاطِن الصَّبْر، وَشَنَآن الْفَاسِق، فَمن أَمر بِالْمَعْرُوفِ، شدّ عضد الْمُؤمن، وَمن نهى عَن الْمُنكر؛ أرْغم بانف الْفَاسِق، وَمن صدق فِي مَوَاطِن الصَّبْر؛ فقد فض مَا عَلَيْهِ. رَوَاهُ عبيد الله بن الْوَلِيد الْوَصَّافِي: عَن مُحَمَّد بن سوقة، عَن الْحَارِث، عَن عَليّ. وَهَذَا عَن ابْن سوقة لَا أعرفهُ إِلَّا من رِوَايَة الْوَصَّافِي. وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث