رَوَاهُ كثير بن شنظير: عَن أنس. وَكَانَ قبله " عَن أنس، عَن أبي هُرَيْرَة ". وَقَالَ: " وبإسناده "، فَلَا أَدْرِي عَن أنس حفظت، أَو عَن أبي هُرَيْرَة. وَكثير ضَعِيف.
٢٦٨٦ - حَدِيث: حق عليّ على الْمُسلمين كحق الْوَالِد على الْوَلَد. رَوَاهُ عِيسَى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ: عَن ابائه. وَعِيسَى هَذَا لايتابع على رِوَايَته، وَله بِهَذَا الْإِسْنَاد غيرحديث. قَالَ الْمَقْدِسِي: وَقد أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد، قَالَ: حَدثنَا عِيسَى بن عَليّ قَالَ: قريء على مُحَمَّد بن نوح الْجند نيسابوري، وَأَنا أسمع، قيل لَهُ: حَدثكُمْ أَحْمد بن يحيى الصُّوفِي، قَالَ: ثَنَا أَحْمد بن الْفضل بن عمر العنقري قَالَ: حَدثنَا جَعْفَر الْأَحْمَر، عَن أبي رَافع قَالَ: ثَنَا عبد الله بن عبد الرَّحْمَن، عَن أَبِيه، عَن عمار بن يَاسر، وَعَن أبي أَيُّوب قَالَا: قَالَ رَسُول الله ﷺ: حق عَليّ على الْمُسلمين؛ حق الْوَالِد على الْوَلَد. وجعفر بن زِيَاد الْأَحْمَر من متشيعة الْكُوفَة. وَسُئِلَ عَنهُ ابْن معِين، فَلم يُضعفهُ، وَلم يثبّته. وَقَالَ ابْن حبَان: كثير الرِّوَايَة عَن الضُّعَفَاء، فَإِذا روى عَن الثِّقَات تفرد عَنْهُم باشياء، فِي الْقلب مِنْهَا شَيْء.
٢٦٨٧ - حَدِيث: حق على كل مُسلم طهُور يَوْمَانِ فِي سَبْعَة أَيَّام، وَيغسل رَأسه.