وَالْفضل لَا يُتَابع عَلَيْهِ.
٥٢٢٥ - حَدِيث: من تكفل لي أَن لَا يسال امْرَءًا، أتكفل لَهُ الْجنَّة. رَوَاهُ بَقِيَّة: عَن شُعْبَة، عَن عَاصِم الْأَحول، عَن أبي قلَابَة، عَن أبي أَسمَاء، عَن ثَوْبَان. هَكَذَا روى هَذَا الحَدِيث بَقِيَّة: عَن شُعْبَة، وَأَخْطَأ على شُعْبَة. وَرَوَاهُ معَاذ بن معَاذ، وغندر: عَن شُعْبَة فَقَالَا: عَن عَاصِم، عَن أبي الْعَالِيَة، عَن ثَوْبَان.
٥٢٢٦ - حَدِيث: من تكلم بِالْفَارِسِيَّةِ زَادَت فِي خبه، ونقصت من مروءته. رَوَاهُ طَلْحَة بن زيد الرقي: عَن الْأَوْزَاعِيّ، عَن يحيى بن أبي كثير، عَن أنس. وَهَذَا مَوْضُوع باطلَ.
٥٢٢٧ - حَدِيث: من تكلم فِي شَيْء من الْقدر، يسْأَل الله عَنهُ يَوْم الْقِيَامَة، وَمن لم يتَكَلَّم فِيهِ لم يسْأَل عَنهُ. رَوَاهُ يحيى بن عُثْمَان الْبَصْرِيّ: عَن يحمى بن عبد الله بن أبي مليكَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة، (فَذكر لَهَا شَيْء فِي الْقدر فَقَالَت: سَمِعت رَسُول الله ﷺ يَقُول. وَيحيى هَذَا قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث.