رَوَاهُ بكر بن بكار الْبَصْرِيّ: عَن الثَّوْريّ، عَن زيد بن أسلم، عَن سعيد بن أبي سعيد، عَن أبي هُرَيْرَة. وَبكر هَذَا لَيْسَ بِشَيْء. وَهَذَا لَا يرويهِ عَن الثَّوْريّ غَيره. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى: عَن عمَارَة بن غزيَّة، عَن المَقْبُري، عَن أبي هُرَيْرَة. وَإِبْرَاهِيم هَذَا كَذَّاب، روى عَنهُ الثَّوْريّ، وكنى عَن اسْمه.
٥٢٤١ - حَدِيث: من جعل الهّم همّاً وَاحِدًا هم الْمعَاد، كَفاهُ الله سَائِر همومه، وَمن تشعبت بِهِ الهموم أَحْوَال الدُّنْيَا، لم يسال الله فِي أَي أَوديتهَا هلك. رَوَاهُ نهشل بن سعيد: عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم، عَن الْأسود، عَن عبد الله: لَو أَن أهل الْعلم صانوا الْعلم، ووضعوه عِنْد أَهله لسادوا، وَلَكنهُمْ وضعوه عِنْد أهل الدُّنْيَا لينالوا من دنياهم، فهانوا عَلَيْهِم، سَمِعت نَبِيكُم (يَقُول. ونهشل مَتْرُوك الحَدِيث.
٥٢٤٢ - حَدِيث: من جمع الْقُرْآن، متعهُ الله تَعَالَى بعقله حَتَّى يَمُوت