زيد بن رفيع، عَن أبي عُبَيْدَة، عَن ابْن مَسْعُود. وَهَذَا من هدا الْوَجْه يرويهِ مُحَمَّد بن الْفضل، وَهُوَ مَتْرُوك الحَدِيث. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد الرَّحْمَن بن الْقطَامِي: عَن عَليّ بن زيد بن جدعَان، عَن أنس. والقطامي هَذَا كَذَّاب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة زيد بن رفيع أَيْضا: عَن أبي عُبَيْدَة، عَن ابْن مَسْعُود. وَقَالَ: رَوَاهُ عَنهُ حَمْزَة الْجَزرِي. وَحَمْزَة ضَعِيف. وَزيد قَالَ البُخَارِيّ: فِيهِ نظر، وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِشَيْء.
٥٥٤٤ - حَدِيث: من كثر كَلَامه؛ كثر سقطه، رمن كثر سقطه؛ كثرت ذنُوبه؛ وَمن كثرت ذنُوبه، كَانَت النَّار أولى بِهِ، أَلا، فَمن كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر؛ فَلْيقل خيرا، أَو ليصمت. رَوَاهُ عمر بن رَاشد اليمامي: عَن يحيى بن أبي كثير، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر.