وَأما عَن زحمويه فَبَاطِل، وزحمويه ثِقَة. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عبد الحميد بن بَحر الوَاسِطِيّ: عَن شريك، (عَن الْأَعْمَش، عَن أبي سُفْيَان، عَن جَابر.) وَقَالَ: وَهَذَا يعرف بِثَابِت بن مُوسَى، عَن شريك. وَقد سَرقه مِنْهُ جمَاعَة (ضعفاء) ، مِنْهُم عبد الحميد هَذَا. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي الطَّاهِر مُوسَى بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي: عَن شريك. وَقَالَ: هَذَا حَدِيث ثَابت، سَرقه مِنْهُ مُوسَى مَعَ جمَاعَة ضعفاء. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة الْحسن بن عَليّ الْعَدوي: عَن الْحسن بن عَليّ بن رَاشد، عَن شريك. وَقَالَ: هَذَا حَدِيث ثَابت، عَن شريك، على أَن قوما ضعفاء قد سَرقُوهُ مِنْهُ، فَحَدثُوا بِهِ عَن شريك، وَلَيْسَ فيهم أشهر وأصدق من الْحسن بن عَليّ بن رَاشد هُوَ الَّذِي ألزق عَلَيْهِ الْعَدوي هَذَا، الْعَدوي كَذَّاب.
٥٥٤٦ - حَدِيث: من كذب بِالْقدرِ، أَو خَاصم فِيهِ؛ فقد كفر بِمَا جِئْت بِهِ.