٥٩٨٢ - حَدِيث: الْوضُوء من الْبَوْل، وَمن الْغَائِط مرَّتَيْنِ، وَمن الْجَنَابَة ثَلَاثًا ثَلَاثًا. رَوَاهُ عمر بن فائد أَبُو عَليّ الأسواري الْبَصْرِيّ: عَن مطر الْوَرق، عَن قَتَادَة، عَن سعيد بن الْمسيب، عَن أبي هُرَيْرَة. وَهَذَا مُنكر بِهَذَا الْإِسْنَاد، لَا أعلم رَوَاهُ غير عَمْرو وبن فائد هَذَا.
٥٩٨٣ - حَدِيث: الْوضُوء من كل دم سَائل. رَوَاهُ بَقِيَّة بن الْوَلِيد: عَن شُعْبَة، عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عَاصِم بن عمر بن الْخطاب، عَن عبد الرَّحْمَن بن أبان بن عُثْمَان، عَن زيد بن ثَابت. وَهَذَا الحَدِيث وَإِن كَانَ فِي إِسْنَاده بعض الْإِرْسَال؛ فَإِنِّي لم أكتبه إِلَّا عَن عبد الله بن أبي سُفْيَان الْموصِلِي، عَن أَحْمد بن الْفَرح عَنهُ، وَهُوَ مُنكر من حَدِيث شُعْبَة عَن " مُحَمَّد بن سُلَيْمَان " إِنَّمَا أَرَادَ بِهِ " عمر بن سُلَيْمَان " فصحف، ولبقية عَن شُعْبَة كتاب، وَفِيه غرائب. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة أبي عتبَة أَحْمد بن الْفرج: عَن بَقِيَّة مثله. وَقَالَ: وَهَذَا لَا يعرف إِلَّا عَن أبي عتبَة وَهُوَ مَعَ ضعفه يحْتَمل هَذَا، وَهُوَ وسط.