وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة عَمْرو بن خليف الحتاوي الْعَسْقَلَانِي: عَن مُحَمَّد بن مخلد الرعيني، عَن يغنم بن سَالم بن قنبر، عَن أنس. وَهَذَا عَن يغنم، عَن أنس، يحْتَمل، وَإِن كَانَ فِي تَرْجَمَة عَمْرو بن خليف: وعمروا هَذَا يضع الحَدِيث. وحتاوة قَرْيَة بِالْقربِ من عسقلان.
٦٠٨٢ - حَدِيث: لَا تزَال أمتِي على الْفطْرَة مَا صلوا الْمغرب قبل أَن تشتبك النُّجُوم. رَوَاهُ عمر بن إِبْرَاهِيم الْبَصْرِيّ: عَن قَتَادَة، عَن الْحسن نعن الْأَحْنَف بن قيس، عَن الْعَبَّاس. وَهَذَا لَا أعلم رَوَاهُ عَن قَتَادَة بِهَذَا الْإِسْنَاد غير عمر، وَعَن عمر: عباد بن الْعَوام، وَعَن عباد: إِبْرَاهِيم: الْفراء وَابْنه: عوام بن عباد. وَعمر هَذَا ضَعِيف. وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة درست بن زِيَاد: عَن زيد الرقاشِي، عَن أنس.
٦٠٨٣ - حَدِيث: لَا تزَال عِصَابَة من أمتِي يُقَاتلُون على أَبْوَاب دمشق وَمَا حوله، وعَلى أَبْوَاب بَيت الْمُقَدّس، وَمَا حوله، لَا يضرهم خذلان من خذلهم، طاهرين على لحق إِلَى يَوْم السَّاعَة. رَوَاهُ الْوَلِيد بن عباد: عَن عَامر الْأَحْوَال، عَن أبي صَالح الْخَولَانِيّ، عَن أبي هُرَيْرَة.