محفلة؛ فَهُوَ بِالْخِيَارِ؛ إِن أحتلبها إِن شَاءَ أَخذهَا، وَإِن شَاءَ ردهَا، وصاعا من تمر طَعَام، وَكَأن بِمَا احتلت من لَبنهَا، أَلا، وَإِن رجلا من قبلكُمْ جلب خمرًا إِلَى قَرْيَة فشابها بِالْمَاءِ، فأضعفت يعين الثّمن، فَاشْترى قردا فَركب الْبَحْر حَتَّى إِذا لحج فِيهِ؛ ألهم الله القرد صرة الدَّنَانِير؛ فَأَخذهَا، فَصَعدَ الدقل، فَفتح الصرة، وصاحبها ينظر إِلَيْهِ؛ فَأخذ دِينَارا فَرمى بِهِ فِي الْبَحْر، ودينارا فِي السَّفِينَة حَتَّى قسمهَا نِصْفَيْنِ. رَوَاهُ سُلَيْمَان بن أَرقم: عَن الْحسن، عَن أبي هُرَيْرَة. وَسليمَان مَتْرُوك الحَدِيث.
٦١٠٦ - حَدِيث: لَا تصلح الصنيعة إِلَّا عِنْد ذِي حسب، وَلَا تصلح الرياضة إِلَّا فِي النجيب. رَوَاهُ مسيب بن شريك: عَن هِشَام، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. وَالْمُسَيب هَذَا أجمع على تَركه.
٦١٠٧ - حَدِيث: لَا تصلح قبلتان فِي مصر وَاحِد، وَلَا على مُسلم جِزْيَة.