وَأوردهُ فِي تَرْجَمَة مَنْصُور بن عمار: عَن ابْن لَهِيعَة، عَن يزِيد بن أبي حبيب، عَن حُذَيْفَة. وَمَنْصُور مَشْهُور بالوعظ، وَأَحَادِيثه مُنكرَة.
٦٥٦٠ - حَدِيث: يكون فِي امتي خسف، ومسخ، وَقذف. رَوَاهُ عمر بن مجمع: عَن يُونُس بن خباب، عَن عبد الرَّحْمَن بن سابط، عَن سعيد بن أبي رَاشد قَالَ: سَمِعت النَّبِي ﷺ. وَهَذَا غير مَحْفُوظ، لَا يرويهِ غير عَمْرو بن مجمع، عَن يُونُس، وَكِلَاهُمَا ضعيفان.
٦٥٦١ - حَدِيث: يكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ " النُّعْمَان " يكنى أَبَا حنيفَة، يجدد الله سنتي على يَدَيْهِ. رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الله الجويباري الْهَرَوِيّ: عَن أبي يحيى الْمعلم، عَن حميد، عَن أنس. وَاحْمَدْ هَذَا دجال يضع الحَدِيث.
٦٥٦٢ - حَدِيث: يكون فِي أمتِي رجل يُقَال لَهُ " وهب "، يهب الله لَهُ الْحِكْمَة، وَرجل يُقَال لَهُ " غيلَان " هُوَ أضرّ على أمتِي من إِبْلِيس. رَوَاهُ مَرْوَان بن سَالم القرقساني: عَن الْأَحْوَص بن حَكِيم، عَن خَالِد بن معدان، عَن عبَادَة بن الصَّامِت.