وَأَبُو البخْترِي: هُوَ وهب بن وهب القَاضِي كَذَّاب.
٢١١٤ - حَدِيث: اني أَصوم، وأصلي، وأنام، وأنكح النِّسَاء، فَمن رغب عَن سنتي؛ فَلبس مني. رَوَاهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق: عَن هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه، عَن عَائِشَة. يَعْنِي تفرد بِهِ.
٢١١٥ - حَدِيث: اني تَارِك فِيكُم الثقلَيْن: أَحدهمَا أكبر من الآخر: حَبل ممدرد من السَّمَاء إِلَى الأَرْض، وعترتي أهل بَيْتِي، وإنهما لن يَتَفَرَّقَا؛ حني يردا عَليّ الْحَوْض. رَوَاهُ كثير بن إِسْمَاعِيل النواء: عَن عَطِيَّة الْعَوْفِيّ، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ. وَكثير ضَعِيف. وَهَذَا الحَدِيث قد رُوِيَ من وَجه اخر أَجود من هَذَا.
٢١١٦ - حَدِيث: اني زَوجتك سيدا فِي الدُّنْيَا، وانه فِي الْآخِرَة لمن الصَّالِحين يافاطمة! اني لما أردْت أَن أزَوجك بعلي؛ أَمر جِبْرِيل، فَقَامَ فِي السَّمَاء الرَّابِعَة، فَصف الْمَلَائِكَة صُفُوفا صُفُوفا، ثمَّ خطب عَلَيْهِم، فزوج من عَليّ، ثمَّ أَمر الله شجر الْجنان، فَحملت الْحل وَالْحلَل، ثمَّ أَمر بهَا، فَنثرَتْ على الْمَلَائِكَة، من أَخذ مِنْهُم يَوْمئِذٍ شَيْئا أَكثر مِمَّا أَخذ صَاحبه، أَو أحسن، افتخر بِهِ على صَاحبه إِلَى يَوْم الْقِيَامَة. قَالَت أم سَلمَة: فَلَقَد كَانَت فَاطِمَة تَفْخَر على النِّسَاء؛ لِأَن