عبد الله بن الْمثنى، عَن عبيد الله بن أنس، عَن أنس. وَهَذَا مِمَّا تفرد بِهِ جَعْفَر: عَن عبيد الله، وجعفر من مشهوري الشِّيعَة، ومتعصبيهم عَليّ زهد كَانَ فِيهِ قَالَه الْمَقْدِسِي.
٢١٨٥ - حَدِيث: أهدي لرَسُول الله ﷺ كبشين أملحين أقرنين أعينين موجيين، قد رعيا ني الْجنَّة أَرْبَعِينَ خَرِيفًا، فذبح أَحدهمَا وَقَالَ: " اللَّهُمَّ مِنْك، واليك، وَعَلَيْك " فَقيل لأنس: مَا مِنْك، وَلَك، وَعَلَيْك؟ قَالَ: اللَّهُمَّ مِنْك الْهدى، وَلَك النّسك، وَعَلَيْك الْخلف. فذبح أَحدهمَا وَقَالَ: " اللَّهُمَّ تقبل من مُحَمَّد، وَمن آل مُحَمَّد وَذبح الآخر وَقَالَ: " اللَّهُمَّ تقبل من ". الحَدِيث. رَوَاهُ الْوَلِيد بن الْمُهلب الْأَزْدِيّ: عَن النَّضر، بن مُحرز من أهل البثنية، عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن أنس. وَكَأن ابْن عدي حمل فِيهِ عَليّ الْوَلِيد، وَالنضْر أَيْضا ضَعِيف.
٢١٨٦ - حَدِيث: أهْدى لي، ولحفصة طَعَام، وَكُنَّا صائمتين يَعْنِي أفطرنا، فَقَالَ لَهما النَّبِي ﷺ: عَلَيْكُمَا صوما مَكَانَهُ يَوْمًا آخر. رَوَاهُ زميل مولى عُرْوَة بن الزبير: عَن عُرْوَة، عَن عَائِشَة. قَالَ البُخَارِيّ: لايعرف لزميل سَمَاعا من عُرْوَة بن الزبير، وَلَا لِابْنِ