يُوسُف الصفار عَن ثَابت ويوسف ضَعِيف باتفاقكم كثير الْوَهم
قلت هَذَا عجب فَإِن التِّرْمِذِيّ اخرجه عَن قُتَيْبَة حَدثنَا حَمَّاد بن يحيى الابج عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن انس
قَالَ صَاحب التَّمْهِيد حَمَّاد قَالَ فِيهِ يحيى بن معِين ثِقَة وَمن بعد يسْتَغْنى عَن ذكرهم لانهم حجَّة عِنْدهم فِي نقلهم
قَالَ وَقد روى من حَدِيث انس وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ من وُجُوه حسان وَقد رَوَاهُ هِشَام بن عبد لله عَن مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن انس ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي مُسْند حَدِيث مَالك بن هِشَام بن عبيد الله ثِقَة تختلفون فِي ذَلِك انْتهى
قلت واخرجه ابْن حبَان فِي صَحِيحه من حَدِيث عبيد بن سُلَيْمَان الاغر عَن ابيه عَن عمار بن يَاسر قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ مثل امتي مثل الْمَطَر لَا يدْرِي اوله خير ام آخِره
وَرَوَاهُ ابْن ماجة فِي كتاب الْعِلَل لَهُ من حَدِيث ابْن عبيد الله حَدثنَا مَالك عَن الزُّهْرِيّ عَن انس بِهِ ثمَّ قَالَ هَذَا حَدِيث مَا رَوَاهُ غير هِشَام بن عبد الله وَلم يتابعوه اصحاب مَالك وَلَا نعلم لَهُ عِلّة
واخرجه الْخَطِيب فِي كتاب الروَاة عَن مَالك وَقَالَ غَرِيب جدا من حَدِيث مَالك تفرد بِهِ هِشَام عَنهُ وَلم يُتَابع عَلَيْهِ
الحَدِيث الْخَامِس بَدَأَ الاسلام غَرِيبا وَسَيَعُودُ غَرِيبا فطوبى للغرباء
اخرجه مُسلم فِي صَحِيحه وَله طرق كَثِيرَة