الحَدِيث وَقَالَ أَبُو دَاوُد لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن معِين لَيْسَ بذلك وَيحيى بْن سعد صَاحب حَدِيث وَله رحلات قَالَ ابْن مصفى ثِقَة وَضَعفه ابْن معِين وَغَيره وَالله أعلم.
(الْخَطِيب) أَنْبَأنَا العتيقي حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الله عُثْمَان بْن أَحْمَد بْن جَعْفَر الْعجلِيّ أَنْبَأنَا عَبْد الله بْن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بكار بْن الريان حَدَّثَنَا يحيى بْن عقبَة بْن أَبِي الْعيزَار عَن مُحَمَّد بْن جحادة عَنْ أَنَسٍ مَرْفُوعا: لَا تَطْرَحُوا الدُّرَّ فِي أَفْوَاهِ الْكِلابِ.
يَعْنِي: الْعِلْمَ.
وقَالَ أَنْبَأنَا بشر بْن عَبْد الله حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم طَلْحَة بْن عُمَر بْن عَليّ الْحذاء حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بكار حَدَّثَنَا يحيى بن عقبَة ابْن أَبِي الْعيزَار عَن مُحَمَّد بْن جحادة عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُول الله: لَا تَعْلَقُوا الدُّرَّ فِي أَفْوَاهِ الْخَنَازِيرِ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ تَفَرَّدَ بِهِ يَحْيَى وَلَيْسَ بِثِقَةٍ قَالَ ابْن حبَان يروي الموضوعات عَن الْأَثْبَات (قلت) لَهُ متابع أخرجه الخليلي فِي الْإِرْشَاد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سلمَان بْن يزِيد الفامي حَدَّثَنَا عَبْد الله بْن مُحَمَّد خَالِد الرَّازِيّ حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن حمدون بْن عمَارَة حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن سعد الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا يزِيد بْن هَارُون حَدَّثَنَا شُعْبَة العياب عَن مُحَمَّد بْن جحادة عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُول الله: لَا تَطْرَحُوا الدُّرَّ فِي أَفْوَاهِ الْخَنَازِير.
يَعْنِي: الْعلم.
قَالَ الخليلي: لَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ شُعْبَةَ إِلَّا من هَذَا الْوَجْه وإنّما يعرف من حَدِيث يَحْيَى بْن عقبَة بْن أَبِي الْعيزَار عَن مُحَمَّد بْن جحادة وَيحيى ضَعِيف وَله شَاهد.
قَالَ ابْن مَاجَه حَدَّثَنَا هِشَام بْن عمار حَدَّثَنَا حَفْص بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا كثير بْن شنظير عَن مُحَمَّد بْن سِيرِين عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُول الله: طَلَبَ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ العِلْمٍ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ.
وَأخرج الْخَطِيب عَن كَعْب قَالَ اطْلُبُوا الْعلم لله وتواضعوا لَهُ ثُمَّ ضعوهُ فِي أَهله فَإِنَّهُ قَالَ بعض الْأَنْبِيَاء لَا تلقوا دركم فِي أَفْوَاه الْخَنَازِير يَعْنِي بالدر الْعلم وَالله أعلم.
(الْخَطِيب) أَنْبَأنَا الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن بشار حَدثنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمومة حَدَّثَنَا عمرَان بْن مُوسَى حَدَّثَنَا أَبُو طَاهِر حَدَّثَنَا الْوَلِيد الموفري حَدَّثَنَا الزُّهْرِيّ حَدَّثَنَا قبيصَة عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ مَرْفُوعا: اسْتَوْدِعُوا الْعِلْمَ الأَحْدَاثَ إِذَا رَضِيتُمُوهُمْ، مَوْضُوع: الْوَلِيد لَيْسَ