٦٦١ - حَدِيث: النّظر إِلَى عَليّ عبَادَة. قَالَ فِي الْمِيزَان: بَاطِل، وَفِي التَّلْخِيص: مَوْضُوع.
٦٦٢ - حَدِيث: النّظر إِلَى الْوَجْه الْجَمِيل عبَادَة. قَالَ ابْن الْقيم: سُئِلَ عَن شَيخنَا - يَعْنِي ابْن تَيْمِية - فَقَالَ: كذب بَاطِل.
٦٦٣ - حَدِيث: نظرة إِلَى وَجه الْعَالم أحب إِلَى الله من عبَادَة سِتِّينَ سنة، صياما وقياما. فِي نُسْخَة سمْعَان وَغَيره عَن أنس مَرْفُوعا بِهِ، وَبِمَعْنَاهُ، لَا يَصح، قَالَه السخاوي.
٦٦٤ - حَدِيث: نظر رَسُول الله ﷺ إِلَى مُعَاوِيَة وَعَمْرو بن الْعَاصِ وَقَالَ: اركسهما فِي الْفِتْنَة ركسا، ودعهما إِلَى النَّار دَعَا. كذب مَوْضُوع، كَمَا قَالَ ابْن الْقيم.
٦٦٥ - حَدِيث: نعم العَبْد صُهَيْب لَو لم يخف الله لم يَعْصِهِ. اشْتهر فِي كَلَام الْأُصُولِيِّينَ، والنحويين، وأرباب الْمعَانِي، فبعضهم يرويهِ عَن