١٤٠٨ - خبر: " من سبق إِلَى مُبَاح فَهُوَ لَهُ ". هُوَ معنى مَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد بِسَنَد جيد: " من سبق إِلَى مَا لم يسْبقهُ إِلَيْهِ مُسلم فَهُوَ لَهُ ". قَالَ الْبَغَوِيّ: لَا أعلم بِهَذَا الْإِسْنَاد غير هَذَا الحَدِيث وَصَححهُ الضياء فِي المختارة.
١٤٠٩ - خبر: " من سبق الْعَاطِس بِالْحَمْد أَمن من الشوص واللوص والعلوص ". ذكر ابْن الْأَثِير وَهُوَ ضَعِيف، ونظمه بَعضهم بقوله:
(من يبتدي عاطسا بِالْحَمْد يامن من ... شوص ولوص وعلوص كَمَا وردا)
(عنيت بالشوص دَاء الضرس ثمَّ بِمَا ... يَلِيهِ دَاء الْبَطن وَالرَّأْس اتبع رشدا)
١٤١٠ - خبر: " من سر فليولم ". لَيْسَ بِحَدِيث.
١٤١١ - خبر: " من سكن الْبَادِيَة جَفا ". فِيهِ مقَال، وَسَنَد الْبَزَّار حسن.
١٤١٢ - خبر: " من سلك مسالك التهم اتهمَ ". رَوَاهُ الخرائطي من قَول عمر بِلَفْظ: " من قَامَ نَفسه مقَام التهم فَلَا يَلُومن من أَسَاءَ بِهِ الظَّن ".