مُسْند أمة امْرَأَة الزبير هِيَ أم خَالِد نذْكر أحاديثها فِي الكنى إِن شَاءَ الله مُسْند بسرة بنت صَفْوَان
٥٧٨٠ - حَدِيث: سَمِعت رَسُول الله يامر الرجل من مس الذّكر بِالْوضُوءِ وَالْمَرْأَة مثل ذَلِك.
غَرِيب عَنْهَا فِي ((مس الْمَرْأَة)) ، تفرد بِهِ عبد الله بن الْحصين عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَنْهَا، وَقَالَ فِي مَوضِع بِهَذَا الْمَعْنى، تفرد بِهِ عماية بن عَمْرو عَن الْمسور بن عبد الْملك عَن عُثْمَان بن عَطاء عَن سُلَيْمَان بن يسَار عَنْهَا، وَقَالَ فِي مَوضِع آخر بِاللَّفْظِ الْمَعْرُوف تفرد بِهِ حَفْص بن عمر الصَّنْعَانِيّ، يعرف بالفرج عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَنْهَا وَقَالَ فِي مَوضِع آخر تفرد بِهِ عبد الله بن المؤمل عَن عَمْرو بن شُعَيْب عَن أَبِيه عَن جده عَن بسرة وَفِيه ذكر الْمَرْأَة ايضا.
مُسْند الحهدمة امْرَأَة بشير وَهِي ليلى تذكر أحاديثها فِي بَاب اللَّام مُسْند حَفْصَة أم المؤمينن
٥٧٨١ - حَدِيث: إِن النَّبِي سُئِلَ عَن اللّقطَة ... الحَدِيث.
غَرِيب من حَدِيث سَالم عَن أَبِيه عَنْهَا عَن النَّبِي بِهَذَا اللَّفْظ، تفرد بِهِ