Baca Juz 3, halaman 308

وعليه الكفارة لأنه حلف وهو صحيح

وإذا حلف الرجل وهو ذاهب العقل ثم أكل وهو صحيح لم يحنث وكذلك لو حلف وهو صغير ثم أكل بعد ما أدرك وكبر لم يحنث ولم يكن عليه الكفارة لأن الحنث لم يجب عليه يوم حلف

ولو حلف وهو كافر ثم أسلم ثم حنث في يمينه لم يجب عليه شيء