١١٧ - وَالْبَغْلُ وَالْحِمَارُ فِي سُؤْرِهِمَا ... شَكٌّ وَمَنْ أَعْوَزَهُ غَيْرُهُمَا
١١٨ - ضَمَّ إِلَى طُهْرِهِمَا تَيَمُّمَا ... يُجْزِيهِ إِنْ أَخَّرَهُ أَوْ قَدَّمَا
١١٩ - لَوْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا نَقِيعَ تَمْرِ ... جَازَ بِهِ الْوُضُوءُ عِنْدَ الصَّدْرِ
١٢٠ - وَطُهْرُهُ: الصَّعِيدُ عِنْدَ الثَّانِي ... وَفَرْضُهُ: الْجَمْعُ لَدَى الشَّيْبَانِي
[مَسَائِلُ التَّيَمُّمِ]
١٢١ - بَابٌ كَعِقْدِ اللُّؤْلُؤِ الْمُنَظَّمِ ... نُظِّمَ فِي: مَسَائِلِ التَّيَمُّمِ
١٢٢ - يَجُوزُ لِلْعَجْزِ عَنِ اسْتِعْمَالِ مَا ... مِنْ عَدَمٍ أَوْ ضَرَرٍ عَنْهُ حَمَا
١٢٣ - كَبُعْدِهِ عَنْهُ بِمِيلٍ عُلِمَا ... أَوْ خَافَ بَرْدًا مُهْلِكًا أَوْ مُؤْلِمَا
١٢٤ - أَوْ خَافَ سَبْعًا أَوْ عَدُوًّا أَوْ ظَمَا ... أَوْ مَا اسْتَطَاعَ آلَةً أَوْ قَيِّمَا
١٢٥ - يَقْسِمُ: فِي الْوَجْهِ وَفِي الْيَدَيْنِ ... مِنَ الصَّعِيدِ الطُّهْرَ ضَرْبَتَيْنِ
١٢٦ - يَمْسَحُ فِي الْيَدَيْنِ مِرْفَقَيْنِ ... عَلَيْهِ قَدْ نَصَّ أَبُو الْحُسَيْنِ
١٢٧ - يُشْغَلُ بِاسْتِيعَابِهِ الْعُضْوَيْنِ ... كَالْمَاءِ فِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ
١٢٨ - وَبَعْضُهُمْ قَالَ: بِأَنَّ الْفَتْوَى ... لَا تُوجِبُ اسْتِيعَابَ ذَاكَ الْعُضْوَا
١٢٩ - لَكِنَّمَا النِّيَّةُ فِيهِ تَجِبُ ... وَيَكْتَفِي بِضَرْبَتَيْنِ الْجُنُبُ
١٣٠ - وَكُلُّ جِنْسِ الْأَرْضِ لِلتَّيَمُّمِ ... يَصْلُحُ عِنْدَ الطَّرَفَيْنِ (¬١) فَاعْلَمِ
١٣١ - كَـ: التُّرْبِ وَالزِّرْنِيخِ ثُمَّ الرَّمْلِ ... وَالصَّخْرِ وَالنُّورَةِ ثُمَّ الْكُحْلِ