بِهِ الِاثْنَيْنِ نَفسك وَصَاحِبك، وَتطلق ذَلِك وتريد جمعا كثيرا، وَذَلِكَ مجْرى نَحن فَيقدر بذلك أَن اقل الْجمع يشْتَمل على الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَة فَصَاعِدا.
وأوضح ذَلِك بِآيَة من كتاب الله تَعَالَى، مِنْهَا قَوْله ﷿: ﴿إِن تَتُوبَا إِلَى الله فقد صغت قُلُوبكُمَا﴾ ، فَأطلق اسْم الْقُلُوب على القلبين. وَكَذَلِكَ قَالَ تَعَالَى فِي قصَّة مُوسَى وَهَارُون: ﴿إِنَّا مَعكُمْ مستمعون ١٥﴾ ، فكنى عَنْهَا بِالْمِيم وَالْكَاف وَهُوَ كِنَايَة الْجمع، وَقَالَ تَعَالَى فِي قصَّة يَعْقُوب فِي الْأَخْبَار: ﴿عَسى الله أَن يأتيني بهم جَمِيعًا﴾ وَهُوَ يَعْنِي يُوسُف وبنيامين، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿وَإِن طَائِفَتَانِ من الْمُؤمنِينَ اقْتَتَلُوا﴾ فكنى عَن الطَّائِفَتَيْنِ من الْمُؤمنِينَ بواو