٨٤٨ - عَقِيبَ رَكْعَتَيْنِ يُحْرِمُ بِأَنْ ... يَنْوِيهِ وَالنُّطُقُ بِالْقَصْدِ حَسَنْ
٨٤٩ - وَلْيَشْتَرِطْ كَمَا بِهِ ضُبَاعَهْ ... بِنْتُ الزُّبَيْرِ صَاحِبُ الشَّفَاعَةْ
٨٥٠ - أَفْتَى عَلَيْهِ وَعَلَى ذَوِي النَّسَبْ ... مِنْهُ سَلَامَا اللهِ مَا لَبَّى مُلَبْ
٨٥١ - يَقُلْ أُرِيدُ النُّسُكَ الْفُلَانِي ... رَبِّ فَإِنْ عَنْهُ ثَنَانِي ثَانِ
٨٥٢ - كَانَ مَحِلِّي حَيْثُمَا تَحْبِسُنِي ... فَشَرْطُهُ لَهُ مَتَى عَنْهُ ثُنِي
٨٥٣ - وَفِي تَمَتُّعٍ وَفِي إِفْرَادِ ... وَفِي قِرَانٍ الْخِيَارُ بَادِ
٨٥٤ - وَهِيَ فِي الْفَضْلِ بِذَا التَّرْتِيبِ وَالْـ ... ـأَوَّلُ: أَنْ يُهِلَّ مَنْ قَدْ كَانَ حَلْ
٨٥٥ - مِنْ عُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَهَلْ ... بِهَا بِحَجٍّ عَامَهُ وَمَا قَفَلْ
٨٥٦ - وَالثَّانِ: أَنْ يَنْوِيَهُ مُنْفَرِدَا ... وَالثَّالِثُ الْجَمْعُ أَوِ الْقَصْدُ ابْتِدَا
٨٥٧ - لَهَا فَإِنْ يَسْبِقْ وَتَلْحَقْ عُمْرَتُهْ ... لَمْ تَنْعَقِدْ ثُمَّ إِذَا رَاحِلَتُهْ
٨٥٨ - بِه اسْتَوَتْ لَبَّى بِمَا كَانَ النَّبِي ... بِهِ يُلَبِّي وَالْخَلِيلُ بِأَبِي
٨٥٩ ﵉ وَالْإِكْثَارُ ... مِنْهَا اسْتُحِبَّ وَكَذَا الْجُؤَارُ
٨٦٠ - بِهَا مِنَ الرِّجَالِ وَحْدَهُمْ وَذَا ... إِذَا عَلَوْا نَشَزًا آكَدُ كَذَا
٨٦١ - هُبُوطُ وَادٍ وَسَمَاعُ مَنْ يُهِلْ ... لِقَاءُ رَكْبٍ فِعْلُ نَاسٍ مَا حُظِلْ
٨٦٢ - أَدْبَارُ خَمْسٍ ابْتِدَا نَهَارِ ... يُقْبِلُ أَوْ لَيْلٍ وَبِالْأَسْحَار
بَابُ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ
٨٦٣ - يُحْظَرُ بِالْإِحْرامِ حَلْقُ شَعَرِ ... رَأْسٍ وَغَيْرِهِ وَقَلْمُ ظُفُرِ
٨٦٤ - فَفِي ثَلَاثٍ مِنْهُمَا دَمٌ وَفِي ... أَدْنَى بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ يَكْتَفِي