ظواهرهم بشرائع الاسلام وبواطنهم بحقائق الايمان أَفَادَهُ النَّاظِم رَحمَه الله تَعَالَى
فصل
فِي مصرف طعامهم وشرابهم وهضمه ... هَذَا وتصريف المآكل كل مِنْهُم ... عرق يفيص لَهُم من الابدان ... كروائح الْمسك الَّذِي مَا فِيهِ خل ... ط غَيره من سَائِر الألوان
فتعود هاتيك الْبُطُون ضوامرا ... تبغي الطَّعَام على مدى الازمان
لَا غَائِط فِيهَا وَلَا بَوْل وَلَا ... مخط وَلَا بَصق من الانسان
وَلَهُم جشاء رِيحه مسك يكو ... ن بِهِ تَمام الهضم بالاحسان
هَذَا وَهَذَا صَحَّ عَنهُ فواحد ... فِي مُسلم وَلأَحْمَد الأثران ...
قَوْله هَذَا صَحَّ عَنهُ فواحد فِي مُسلم الخ تقدم الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ مُسلم فِي ذَلِك من حَدِيث جَابر وَتقدم الحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ الامام أَحْمد وَالنَّسَائِيّ من حَدِيث زيد بن أَرقم قَالَ جَاءَ رجل من اهل الْكتاب الى النَّبِي ﷺ الحَدِيث قَوْله هَذَا وَهَذَا أصح عَنهُ الخ أَي أَن تصريف مآكل أهل الْجنَّة قد بَينه النَّبِي ﷺ فَفِي حَدِيث جَابر أَن ذَلِك جشاء وَرشح كَرَشْحِ الْمسك وَفِي حَدِيث زيد بن أَرقم أَن ذَلِك يكون رشحا يفِيض من جُلُودهمْ كَرَشْحِ الْمسك قَوْله وَلأَحْمَد الأثران أَي أَن حَدِيث