.. فجنود اتِّبَاع الرَّسُول ملائك ... وجنودهم فعساكر الشَّيْطَان
شتان بَين العسكرين فَمن يكن ... متحيزا فَلْينْظر الفئتان
واثبت وَقَاتل تَحت رايات الْهدى ... واصبر فنصر الله رَبك دَان
وَاذْكُر مقاتلهم لفرسان الْهدى ... لله در مقَاتل الفرسان
وادرء بِلَفْظ النَّص فِي نحر العدى ... وارجمهم بثواقب الشهبان
لَا تخش كثرتهم فهم همج الورى ... وذبابه أتخاف من ذبان
واشغلهم عِنْد الْجِدَال ببعضهم ... بَعْضًا فَذَاك الحزم للفرسان
واذا هم حملو عَلَيْك فَلَا تكن ... فَزعًا لحملتهم وَلَا بجبان
واثبت وَلَا تحمل بِلَا جند فَمَا ... هَذَا بمحمود لَدَى الشجعان
فَإِذا رَأَيْت عِصَابَة الاسلام قد ... وافت عساكرها مَعَ السُّلْطَان
فهناك فاخترق الصُّفُوف وَلَا تكن ... بالعاجز الواني وَلَا الفزعان ...
هَذَا شُرُوع فِي وَصِيَّة نافعة ومقدمة جَامِعَة قبل الشُّرُوع فِي المحاكمة بَين الطوائف أوصى بهَا المُصَنّف قدس الله روحه وَنور ضريحه لمن يعقل عَن الله وَذَلِكَ أَن الانسان لم يخلق سدى مهملا بل خلقه الله لامر عَظِيم وخطب جسيم خلقه الله سُبْحَانَهُ لعبادته الجامعة لمحبته وخشيته والذل والخضوع لَهُ وهيأ دارين دَار جَزَاء للمحسنين وَدَار عِقَاب للمخالفين فَتعين على من طلب نجاة نَفسه التهيؤ والا ستعداد لما يقربهُ من رضى ربه وينجيه