.. مِنْهَا لاحمد عدَّة مَوْجُودَة
فِينَا رسائله الى الاخوان ... واللائي فِي ضمن التصانيف الَّتِي
شهرت فَلم تحتج الى حسبان ... فكثيرة جدا فَمن يَك رَاغِبًا
فِيهَا يجد فِيهَا هدى الْحَيَوَان ... أَصْحَابهَا هم حافظو الاسلام لَا
أَصْحَاب جهم حافظو الكفران ... وهم النُّجُوم لكل عبد سَائِر
يَبْغِي الاله وجنة الْحَيَوَان ... وسواهم وَالله قطاع الطَّرِيق أَئِمَّة تَدْعُو الى النيرَان
مَا فِي الَّذين حكيت عَنْهُم آنِفا ... من حنبلي وَاحِد بِضَمَان
بل كلهم وَالله شيعَة أَحْمد ... فأصوله وأصولهم سيان ...
أَقُول فِي كَلَامه نظر فان عبد الله ابْن أبي دَاوُد والاثرم والخلال وَعبد الله ابْن الامام أَحْمد وَحرب الْكرْمَانِي كلهم معدودون من الْحَنَابِلَة والاصحاب يذكرونهم فِي (طَبَقَات الْحَنَابِلَة (وَهُوَ رحة الله قد حكى كَلَام الْمَذْكُورين وَهَؤُلَاء وان لم يَكُونُوا متبعين للامام أَحْمد على سَبِيل التَّقْلِيد الصّرْف فهم يعدون فِي الْحَنَابِلَة وَالله أعلم
قَوْله ... مِنْهَا لاحمد عدَّة مَوْجُودَة ... فِينَا رسائله الى الاخوان ...
مِنْهَا رسَالَته الى مُسَدّد بن مسرهد وَغَيرهَا وَهِي مَذْكُورَة فِي (مَنَاقِب الامام أَحْمد (لِابْنِ الْجَوْزِيّ ... وبذاك فِي كتب لَهُم قد صَرَّحُوا ... وأخو العماية مَاله عينان ...