وتعلّمُ الفقه أفضل من تعلّمِ باقي القرآن؛ لأنّ تعلّمَ جميع القرآن فرضُ كفاية، وتعلّمُ ما لا بدّ منه من الفقه فرضُ عين، والاشتغال بفرض العين أولى (¬٢). (ك) (¬٣)
وجميع الفقه لا بدّ منه (¬٤). (ن) (¬٥)
وقراءةُ القرآن عن المصحف أولى من القراءة عن ظهرِ قلبٍ؛ لأنّ فيه جمعاً بين العبادتين، وهو النّظر في المصحف، وقراءة القرآن (¬٦). (ف) (¬٧)
ينبغي لحاملِ القرآن أن يختم القرآن في كلِّ أربعين يوماً (¬٨)؛ لقوله ﵇ لابن (عمرو) (¬٩):
