Baca halaman 728 - Khazanatul Muftin

وقال مشايخنا: يصلّي أربعاً (¬١). (ف) (¬٢)

الحائضُ إذا طهُرت من حيضها وبينها وبين المقصد أقلُّ من مسيرة ثلاثة أيامٍ تصلّي أربعاً، هو الصحيح (¬٣). (ظ) (¬٤)

المسافرُ المسلمُ إذا ارتدَّ - والعياذ بالله -، ثمّ أسلم من ساعته وبينه وبين المقصد أقلُّ من ثلاثة أيام بقي مسافراً (¬٥).

ولا تسافر المرأةُ بدون المَحرم (¬٦) ثلاثة أيامٍ ولياليها (¬٧).

وفيما دون ذلك فيه روايتان (¬٨).

(¬١) هذا النقل من فتاوى قاضيخان، وأراد به المؤلف تأكيد ما مرّ قبله في الظهيرية، والمراد بقول مشايخنا عند قاضيخان: مشايخ بخارى.

(¬٢) فتاوى قاضيخان ١/ ١٥٠.

(¬٣) لما مرّ ذكره في حق الصبي والكافر، على أن مانعها سماوي فكانت نيتها أولى بالإلغاء، والمذكور عند أكثر الحنفية أن الكافر والحائض يقصران في هذه الصورة، بخلاف الصبي.

يُنظر: المحيط البرهاني ٢/ ٤١، فتح القدير ٢/ ٤٨، البحر الرائق ٢/ ١٣٩، الشُّرنبلاليّة ١/ ١٣٢، حاشية ابن عابدين ٢/ ١٣٥.

(¬٤) الفتاوى الظهيرية (٤١/أ).

(¬٥) كما لو تيَمّم ثمَّ ارْتَد عَن الإسلام ثمَّ أسلم فهو على تيَمّمه، فكذا لو ارتد لم يبطل سفره.

يُنظر: المبسوط ١/ ١١٧، المحيط البرهاني ٢/ ٣٢، الفتاوى التاتارخانية ١/ ٥٠٩، البناية ٣/ ٣٨.

(¬٦) المحرم: كل من يحرم عليه نكاحها على التأبيد بنسب أو رضاع أو صهرية.

يُنظر: بدائع الصنائع ٢/ ١٢٤، الهداية ٤/ ٣٧٠، منحة السلوك ص ٤١٢.

(¬٧) لما روى مسلم في صحيحه، [كتاب الحج، باب سفر المرأة مع محرم إلى حج وغيره]، (٢/ ٩٧٧:برقم ١٣٤٠) عن أبي سعيد الخدري ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تسافر سفرا يكون ثلاثة أيام فصاعدا، إلا ومعها أبوها، أو ابنها، أو زوجها، أو أخوها، أو ذو محرم منها».

يُنظر: شرح مختصر الطحاوي للجصاص ٢/ ٨٩، الاختيار ١/ ١٤٠، البناية ٤/ ١٥١، حاشية ابن عابدين ٢/ ٤٦٤.

(¬٨) الأولى: الكراهة، قال ابن عابدين: "وروي عن أبي حنيفة وأبي يوسف كراهة خروجها وحدها مسيرة يوم واحد، وينبغي أن يكون الفتوى عليه لفساد الزمان ... ، ويؤيده حديث الصحيحين «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم عليها» ".

الثانية: الجواز، وهو ظاهر الهداية، ونسبه الطحاوي والعيني إلى أئمة الحنفية الثلاثة.

يُنظر: شرح معاني الآثار ٢/ ١١٤، المحيط البرهاني ٥/ ٣٩٤، البناية ٤/ ١٥٢، الفتاوى الهندية ٥/ ٣٦٦، حاشية ابن عابدين ٢/ ٤٦٤.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.