يُخْبِرُه أنه كائنٌ في ذريته: ظالِمٌ لا ينال عهدَه، ولا ينبغي له أن يُولِيه شيئًا من أمره، وإن كانوا مِن ذرية خليله. ومحسنٌ ستنفذ فيه دعوته، ويبلغ ما أراب (¬١) من مسألته (¬٢). (١/ ٦١٧)
٣٦٥٩ - عن عبد الله بن عباس، قال: ﴿إني جاعلك للناس إمامًا﴾ يُقْتَدى بدينك وهَدْيِك وسُنَّتِك، ﴿قال ومن ذريتي﴾ إمامًا لغير ذريتي، ﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾ أن يُقتدى بدينهم وهَدْيهم وسُنَّتهم (¬٣). (١/ ٦١٥)
٣٦٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- ﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾، قال: ليس للظالمين عهد، وإن عاهدته فانقضه (¬٤). (ز)
٣٦٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق هارون بن عنترة، عن أبيه- في قوله: ﴿لا ينال عهدي الظالمين﴾، قال: ليس لظالمٍ عليك عهدٌ في معصية الله أن تطيعه (¬٥). (ز)
٣٦٦٢ - عن عطاء، نحو ذلك (¬٦). (ز)
٣٦٦٣ - وعن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك (¬٧). (ز)
٣٦٦٤ - عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قال: قال الله: ﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾، فعَهْدُ الله الذي عهد إلى عباده دينُه، قال: لا ينال ديني الظالمين (¬٨). (ز)
٣٦٦٥ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قول الله: ﴿لا ينال عهدي الظالمين﴾، قال: الظالم في هذه الآية المُشْرِك، لا يكون إمامًا ظالمًا، يقول: لا يكون إمامٌ مشركًا (¬٩). (ز)
٣٦٦٦ - عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- ﴿قال لا ينال عهدي الظالمين﴾،