صار بها إمامًا للناس (¬١). (ز)
٤٠٥٥ - عن أبي قِلابة -من طريق نُعَيْم بن ثابت- قال: الحنيف: الذي يُؤْمِن بالرسل كلِّهم؛ من أولهم إلى آخرهم (¬٢). (١/ ٧٢٣)
٤٠٥٦ - عن كثير بن زياد، قال: سألت الحسن [البصريَّ] عن الحنيفية. فقال: هو حَجُّ هذا البيت (¬٣). (ز)
٤٠٥٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر-، مثله (¬٤). (ز)
٤٠٥٨ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم: إذا كان مع الحنيف المسلم فهو الحاجُّ، وإذا لم يكن مع المسلم فهو المسلم (¬٥). (ز)
٤٠٥٩ - عن عطية العوفي -من طريق فُضَيْل- في قوله: ﴿حنيفًا﴾، قال: الحنيف: الحاج (¬٦). (ز)
٤٠٦٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: الحنيفية: شهادةُ أن لا إله إلا الله، يدخل فيها تحريم الأمهات والبنات والخالات والعَمّات، وما حَرَّم الله ﷿، والخِتان، وكانت حنيفة في الشرك؛ كانوا أهل الشرك، وكانوا يُحَرِّمون في شِرْكهم الأمهاتِ والبنات والخالات والعَمّات، وكانوا يحجون البيت، وينسكون المناسك (¬٧). (ز)
٤٠٦١ - عن محمد بن كعب -من طريق أبي صَخْر- قال: الحنيف: المستقيم (¬٨). (١/ ٧٢٣)
٤٠٦٢ - عن عيسى بن جارِيَة -من طريق أبي صَخْر-، مثله (¬٩). (ز)
٤٠٦٣ - عن إسماعيل السُّدِّي، قال: ما كان في القرآن ﴿حنيفًا﴾: مسلمًا. وما كان في القرآن ﴿حنفاء﴾ [الحج: ٣١، البينة: ٥]: مسلمين حُجّاجًا (¬١٠). (١/ ٧٢٣)
٤٠٦٤ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- ﴿واتبع ملة إبراهيم حنيفًا﴾ [النساء: ١٢٥]، يقول: مُخْلِصًا (¬١١). (ز)