٦٧٢٥ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عبد الملك-: الرَّفَثُ: الجماعُ (¬١). (٢/ ٣٨٧)
٦٧٢٦ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جُرَيْج- قال: الرفثُ: الجماعُ، وما دونه من قولِ الفُحْشِ (¬٢). (ز)
٦٧٢٧ - عن ابن جُرَيْج، قال: قلتُ لعطاء [بن أبي رباح]: أيَحِلُّ للمُحْرِم أن يقول لامرأته: إذا حللتُ أصبتُكِ؟ قال: لا؛ ذاك الرَّفَثُ. قال: وقال عطاء: الرَّفَثُ: ما دون الجماع (¬٣). (ز)
٦٧٢٨ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق عَلْقَمَة بن مَرْثَد- قال: كانوا يكرهون الإعْرابَة -يعني: التَّعْرِيض بذكر الجماع- وهو مُحْرِمٌ (¬٤). (ز)
٦٧٢٩ - عن مكحول: أنّ الرفث: الجماعُ (¬٥). (ز)
٦٧٣٠ - عن عطية العوفي، نحو ذلك (¬٦). (ز)
٦٧٣١ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: ﴿فلا رفث﴾، قال: الرَّفَثُ: غِشْيانُ النساء (¬٧). (ز)
٦٧٣٢ - عن قتادة بن دعامة =
٦٧٣٣ - ومحمد ابن شهاب الزهري -من طريق مَعْمَر- قالا: الرَّفَثُ: غشيانُ النساء (¬٨). (ز)
٦٧٣٤ - عن عمرو بن دينار -من طريق ابن جُرَيْج- قال: الرَّفَثُ: الجماعُ فما دونه من شأن النساء (¬٩). (ز)
٦٧٣٥ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- ﴿فلا رفث﴾: فلا جِماع (¬١٠). (ز)