أنفسكم﴾، قال: أسْرَرْتُم (¬١). (٣/ ٢٢)
٩١٣٣ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق الثوريِّ، عن رجل-، مثله (¬٢). (٣/ ٢٢)
٩١٣٤ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: ﴿أو أكننتم في أنفسكم﴾، قال: أن يَدْخُلَ، فيُسَلِّمَ، ويُهْدِيَ إن شاء، ولا يتكلم بشيء (¬٣). (٣/ ٢٣)
٩١٣٥ - عن القاسم بن محمد -من طريق ابنه عبد الرحمن-، نحوه (¬٤). (ز)
٩١٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿أوْ أكْنَنْتُمْ فِي أنْفُسِكُمْ﴾، فلا جناح عليكم أن تُسِرُّوا في قلوبكم تزويجَهُنَّ في العِدَّة (¬٥). (ز)
٩١٣٧ - عن سفيان الثوري -من طريق مهران، وزيد ابن أبي الزرقاء- ﴿أو أكننتم في أنفسكم﴾، قال: أن يُسِرَّ في نفسه أن يتزوجها (¬٦). (ز)
٩١٣٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- في قوله: ﴿أو أكننتم في أنفسكم﴾، قال: جَعَلْتَ في نفسك نكاحَها، وأضمرتَ ذلك (¬٧). (ز)
﴿عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ﴾
٩١٣٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- في قوله: ﴿علم الله أنكم ستذكرونهن﴾، قال: ذِكْرُه إياها في نفسه (¬٨).
(٣/ ٢٣)
٩١٤٠ - عن الحسن البصري -من طريق يزيد بن إبراهيم- في قوله: ﴿علم الله أنكم ستذكرونهن﴾، قال: بالخطبة (¬٩) [٩٠٠]. (٣/ ٢٣)