١٠٩٤٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس =
١٠٩٤٩ - والحسن البصري، مثل ذلك (¬١). (ز)
١٠٩٥٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-، مثل ذلك (¬٢). (ز)
١٠٩٥١ - عن سعيد بن جبير، قوله: ﴿ويأمركم بالفحشاء﴾، يعني: المعاصي (¬٣). (ز)
١٠٩٥٢ - قال [محمد بن السائب] الكلبي: كل الفحشاء في القرآن فهو الزنا، إلا هذا (¬٤). (ز)
١٠٩٥٣ - قال مقاتل بن حيان: كلُّ فحشاء في القرآن فهو الزِّنا، إلّا في هذه الآية (¬٥). (ز)
١٠٩٥٤ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: ﴿ويأمركم بالفحشاء﴾، يعني: المعاصي (¬٦). (ز)
١٠٩٥٥ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿الشيطان يعدكم الفقر﴾ عند الصدقة، ويأمركم أن تمسكوا صدقتكم فلا تنفقوا فلعلكم تفتقرون، ﴿ويأمركم بالفحشاء﴾ يعني: المعاصي، يعني: بالإمساك عن الصدقة (¬٧). (ز)
١٠٩٥٦ - قال [عبد الله] بن المبارك - من طريق عبدة بن سليمان -: الفحشاء، أي: المعاصي (¬٨). (ز)
﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (٢٦٨)﴾
١٠٩٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: ﴿والله يعدكم مغفرة منه﴾ على هذه المعاصي، ﴿وفضلا﴾ في الرزق (¬٩). (٣/ ٢٨٦)
١٠٩٥٨ - قال الحسن البصري: ﴿وفضلا﴾، يعني: جنة (¬١٠). (ز)
١٠٩٥٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: ﴿والله يعدكم مغفرة منه﴾