﴿يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ (٢٦٩)﴾
١٠٩٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك- مرفوعًا: ﴿يؤت الحكمة﴾، قال: «القرآن»، يعني تفسيرَه. =
١٠٩٦٤ - قال ابنُ عباس: فإنه قد قرَأَه البَرُّ والفاجرُ (¬١). (٣/ ٢٨٧)
١٠٩٦٥ - عن أبي الدرداء -من طريق لقمان بن عامر- ﴿يؤت الحكمة﴾، قال: قراءة القرآن، والفِكرةَ فيه (¬٢). (٣/ ٢٨٨)
١٠٩٦٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: ﴿يؤتي الحكمة من يشاء﴾، قال: المعرفةَ بالقرآن؛ ناسخِه ومنسوخِه، ومُحْكَمِه ومُتَشابهِه، ومُقدَّمِه ومُؤخَّرِه، وحلالِه وحرامِه، وأمثالِه (¬٣). (٣/ ٢٨٧)
١٠٩٦٧ - عن عبد الله بن عباس، ﴿يؤت الحكمة﴾، قال: القرآن (¬٤). (٣/ ٢٨٧)
١٠٩٦٨ - عن عبد الله بن عباس، ﴿يؤتي الحكمة من يشاء﴾، قال: النبوة (¬٥). (٣/ ٢٨٧)
١٠٩٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- ﴿يؤت الحكمة﴾، قال: الفقه في القرآن (¬٦). (٣/ ٢٨٨)
١٠٩٧٠ - عن أبي العالية -من طريق شعيب بن الحَبْحاب- ﴿يؤت الحكمة﴾، قال: الكتابَ، والفهمَ به (¬٧). (٣/ ٢٨٨)