قال: آكل الربا يبعث يوم القيامة مجنونًا يُخْنَق (¬١). (٣/ ٣٦٢)
١١١٥٠ - عن عوف بن مالك، نحوه (¬٢). (ز)
١١١٥١ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحوه (¬٣). (ز)
١١١٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكَلْبِي، عن أبي صالح- في قوله: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾، قال: يُعْرَفون يوم القيامة بذلك، لا يستطيعون القيام إلا كما يقوم المتخبِّط المُنْخَنِق (¬٤).
(٣/ ٣٦١)
١١١٥٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ الآية، قال: يُبْعَث آكل الربا يوم القيامة مجنونًا يُخْنَق (¬٥). (ز)
١١١٥٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: ﴿الذين يأكلون الربا﴾ يعني: استحلالًا لأكله ﴿لا يقومون﴾ يعني: يوم القيامة، ﴿ذلك﴾ يعني: الذي نزل بهم ﴿بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا﴾ (¬٦). (٣/ ٣٦٧)
١١١٥٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قول الله ﷿: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾ يوم القيامة، في أكل الربا في الدنيا (¬٧). (ز)
١١١٥٦ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: ﴿الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾، قال: مَن مات وهو يأكل الرِّبا بُعِث يوم القيامة مُتَخَبِّطًا، كالذي يتخبطه الشيطان من المَسِّ (¬٨). (ز)
١١١٥٧ - عن عكرمة مولى ابن عباس =
١١١٥٨ - والحسن البصري، ﴿لا يقومون﴾، يعني: يوم القيامة (¬٩). (ز)