أنّ هذه الآية: ﴿فإن أمن بعضكم بعضا﴾ نَسَخَتْ ما قبلها من الكتابة والشهود، رخصةً ورحمة من الله (¬١). (ز)
١١٥٧٣ - عن عامر الشعبي -من طريق أبي بكر- في قوله: ﴿فَرِهَـ? ن? مَّق? بُوضَة? ?﴾، قال: هي منسوخة، ﴿فَإن? أمِنَ بَع? ضُكُم بَع? ض? ا﴾ يعني: نسخه ذلك (¬٢) [١٠٧٧]. (ز)
١١٥٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- أنه قرأ: (ولَمْ تَجِدُوا كِتابًا). وقال: قد يوجد الكاتب، ولا يوجد القلم ولا الدَّواة (¬٣) ولا الصحيفة، والكِتابُ يجمع ذلك كله. =
١١٥٧٥ - قال: وكذلك كانت قراءة أُبَيٍّ (¬٤). (٣/ ٤٠٧)
١١٥٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- أنّه كان يقرؤها: (فَإن لَّمْ