بالنهار (¬١). (ز)
٤٩٤٠٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث﴾ الآية: النفش بالليل، والهَمَل بالنهار (¬٢). (١٠/ ٣٠٦)
٤٩٤٠١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: ﴿نفشت فيه غنم القوم﴾، قال: في حرث القوم (¬٣). (ز)
٤٩٤٠٢ - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- قال: النفش لا يكون إلا بالليل، والهَمَل بالنهار (¬٤). (١٠/ ٣٢١)
٤٩٤٠٣ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله ﷿: ﴿نفشت فيه غنم القوم﴾، قال: سرحت فيه غنم القوم (¬٥). (ز)
٤٩٤٠٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿إذ نفشت فيه غنم القوم﴾، يعني: النفش بالليل، والسرح بالنهار (¬٦). (ز)
٤٩٤٠٥ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: النفش: الرَّعَيَةُ (¬٧) تحت الليل (¬٨). (ز)
٤٩٤٠٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم﴾، وقعت فيه غَنَمُ القوم ليلًا، فأفسدته (¬٩). (ز)
﴿وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (٧٨)﴾
٤٩٤٠٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: ﴿وداود وسليمان﴾ إلى قوله: ﴿وكنا لحكمهم شاهدين﴾، يقول: كُنّا لِما حكما شاهدين (¬١٠). (١٠/ ٣٢٠)