Lewati ke konten

Kitab: Manarul Huda · Pengarang: الأشموني، المقرئ

Baca Juz 1, halaman 447

  1. بيان الوقف والابتداء
  2. سورة الكهف

كثير: أثبتها في الحالتين، والباقون: حذفوها وقفًا ووصلًا، اتباعًا للرسم العثماني على لغة هذيل يجتزون بالكسرة عن الياء (١).

﴿عَلَى آَثَارِهِمَا﴾ [٦٤] تام.

﴿قَصَصًا (٦٤)﴾ [٦٤] جائز، أي: يقُصَّان الأثر قصًا.

﴿مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا (٦٥)﴾ [٦٥] كاف، ومثله: «رشدًا».

﴿مَعِيَ صَبْرًا (٦٧)﴾ [٦٧] جائز، ومثله: «خبرًا».

﴿صَابِرًا﴾ [٦٩] ليس بوقف؛ لعطف ما بعده على ما قبله.

﴿أَمْرًا (٦٩)﴾ [٦٩] كاف.

﴿مِنْهُ ذِكْرًا (٧٠)﴾ [٧٠] جائز، ورسموا: ﴿فإن اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي﴾ [٧٠] بياء.

﴿فَانْطَلَقَا﴾ [٧١] أحسن مما قبله؛ لأنَّ «حتى» بعد «إذا» ابتدائية.

﴿خَرَقَهَا﴾ [٧١] حسن.

﴿لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا﴾ [٧١] جائز.

﴿إِمْرًا (٧١)﴾ [٧١] حسن، ومثله: «صبرًا».

﴿بِمَا نَسِيتُ﴾ [٧٣] جائز.

﴿عُسْرًا (٧٣)﴾ [٧٣] حسن.

﴿فَانْطَلَقَا﴾ [٧٤] أحسن منه.

﴿فَقَتَلَهُ﴾ [٧٤] جائز، وقيل: ليس بوقف؛ لأنَّ «قال» جواب «إذا».

﴿بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ [٧٤] جائز، فصلًا بين الاستخبار والإخبار.

﴿نُكْرًا (٧٤)﴾ [٧٤] كاف، ومثله: «معي صبرًا».

﴿فَلَا تُصَاحِبْنِي﴾ [٧٦] جائز، ومثله: «عذرًا».

﴿فَانْطَلَقَا﴾ [٧٧] أحسن، مما قبله.

﴿فَأَقَامَهُ﴾ [٧٧] جائز.

﴿أَجْرًا (٧٧)﴾ [٧٧] كاف.

﴿بَيْنِي وَبَيْنِكَ﴾ [٧٨] حسن، على استئناف ما بعده.

﴿صَبْرًا (٧٨)﴾ [٧٨] تام.

﴿غَصْبًا (٧٩)﴾ [٧٩] كاف.

Rujukan halaman ini: منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني، ج 1، ص 447 (SanadKitab #6496, hlm. urut 441)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.