Baca Juz 2, halaman 63

يقطع منه.

﴿مِمَّا تَشْرَبُونَ (٣٣)﴾ [٣٣] كاف، ومثله: «الخاسرون».

﴿وَعِظَامًا﴾ [٣٥] ليس بوقف؛ لأنَّ قوله: «إنَّكم مخرجون» متعلق بما قبله.

﴿مُخْرَجُونَ (٣٥)﴾ [٣٥] جائز، وقيل: لا وقف إلى «بمؤمنين»؛ لأنَّ الكلام مقول الكفار، فلا يقطع بعضه عن بعض، وإنَّ «هيهاتَ هيهات» إنكار واستبعاد للبعث بعد أن ماتوا بقولهم: «وما نحن له بمؤمنين»، أي: بمصدقين، وفي «هيهات» لغات:

إحداها: (هيهاتَ) بفتح التاء فيهما (١).

الثانية: (هيهاتُ هيهاتُ) بضم التاء فيهما (٢).

الثالثة: (هيهاتِ هيهاتِ) بكسر التاء فيهما (٣).

الرابعة: (هيهاتْ هيهاتْ) بسكون التاء فيهما (٤).

الخامسة: (هيهاتٍ هيهاتٍ) بالكسر والتنوين، بتقديره: نكره؛ لأنَّ أسماء الأفعال ما نون منها كان نكرة، وما لم ينون كان معرفة، نحو: (صهْ) بالسكون، و (صهٍ) بالتنوين (٥).

السادسة: (هيهاتٌ هيهاتٌ) بالرفع والتنوين (٦).

السابعة: (هيهاتًا هيهاتًا) بالنصب والتنوين (٧).