﴿رَحِيمٌ (١٢)﴾ [١٢] تام.
﴿وَأُنْثَى﴾ [١٣] جائز.
﴿لِتَعَارَفُوا﴾ [١٣] كاف، ومثله: «أتقاكم».
﴿خَبِيرٌ (١٣)﴾ [١٣] تام.
﴿آَمَنَّا﴾ [١٤] حسن.
﴿أَسْلَمْنَا﴾ [١٤] أحسن مما قبله.
﴿فِي قُلُوبِكُمْ﴾ [١٤] كاف عند أبي حاتم للابتداء بالشرط، ومثله: «شيئًا».
﴿رَحِيمٌ (١٤)﴾ [١٤] تام.
﴿ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا﴾ [١٥] حسن.
﴿فِي سَبِيلِ اللَّهِ﴾ [١٥] جائز.
﴿الصَّادِقُونَ (١٥)﴾ [١٥] تام؛ إن جعل «الذين» خبر «المؤمنون»؛ فإن جعل نعتًا لم يوقف على شيء إلى «الصادقون»؛ لأن «أولئك» يكون خبر «المؤمنون».
﴿بِدِينِكُمْ﴾ [١٦] حسن.
﴿وَمَا فِي الْأَرْضِ﴾ [١٦] كاف.
﴿عَلِيمٌ (١٦)﴾ [١٦] تام؛ على استئناف ما بعده، وجائز إن جعل متصلًا بما قبله.
﴿أَنْ أَسْلَمُوا﴾ [١٧] كاف، ومثله: «إسلامكم».
﴿لِلْإِيمَانِ﴾ [١٧] ليس بوقف؛ لأنَّ الشرط الذي بعده جوابه ما قبله.
﴿صَادِقِينَ (١٧)﴾ [١٧] تام.
﴿والأرض﴾ [١٨] كاف.
آخر السورة تام.