Lewati ke konten

Kitab: Tabyin Kadzibil Muftari · Pengarang: أبو القاسم ابن عساكر

Baca halaman 187

  1. زاده الله علوا وتأييدا وزاد من يؤازره بالحير ويحثه عليه توفيقا وتسديدا ثم إنه أعز الله نصره صرف همته العالية إلى نصرة دين الله وقمع أعداء الله بعد ما تقرر للكافة حسن إعتقاداه بتقرير خطباء أهل مملكته على لعن من إستوجب اللعن من أهل البدعة ببدعته وأيس

. إِمَام الْهدى إِنِّي لفعلك شَاكر ... إِمَام الْهدى إِنِّي بوك فاخرُ

أَبَا سهل الحبر الْمُقدم أَصبَحت ... لدي أياد مِنْك غر ظواهر

أأكفر إحسانًا لبست جماله ... إِذًا لم تلدني المحصنَات الطواهر

أَبُو سهل السباق فِي كل مجْلِس ... على الْخصم سيف صارم الْحَد باتر

لَهُ مكرمات يقصر الْوَصْف دونهَا ... وَمن رام إحصاءً لَهَا فَهُوَ قَاصِر

خِصَال أَبِي سهل نجومُ مضيئة ... وَأَلْفَاظه المستعذبات جَوَاهِر

وهمته فَوق السماك وَذكره ... إِلَى كل أَطْرَاف البسيطة سَائِر

أحار أَبَا سهل وفيك تحيري ... وَمَا أنَا فِي مستعجم الْأَمر حائر

فيا عجبا من وَاحِد سبق الورى ... فَمَا فيهم مثل لَهُ ومفاخر

لعمري لقد أَحْيَا الشَّرِيعَة علمه ... ولولاه أضحى رسمها وَهُوَ داثر

مساميه يَبْغِي أبعد الشأوفي الْعلَا ... وَهل مدرك شأو المها قطّ حافر

أَلا اقصروا أَنِّي لكم مثل فهمه ... وَذَلِكَ بَحر موجه الدَّهْر زاخر

هم يسهرون اللَّيْل فِي ضبط حجَّة ... تَزُول إِذَا مَا جاش للشَّيْخ خاطر

هُوَ الصَّدْر والمتبوع فِي كل مجْلِس ... وَعَن رَأْيه العالي مباهيه صادر

أغار عَلَيْهِ حِين ينثر دره ... إِذا وطىء المنثور من ذَاك باقر

ويوحشني مهما يساميه مفحم ... كليل بطيء بالسفاهة خابر

ودادي لَهُ هز القريض وصاغه ... وَمَالِي من طبع وَمَا أنَا شَاعِر

بلوت فَمَا فيهم سواك مظَاهر ... فَأَنت إِمَام الدّين عِنْدِي ظَاهر

بقيت وسهلا مَا أَقَامَ متالع ... وَمَا نَاح قمري وغرد طَائِر ...

أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو الْمُظَفَّرِ بْنُ الْأُسْتَاذ أَبِي الْقسم قَالَ أَنا أَبِي قَالَ

Rujukan halaman ini: تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الأشعري، ص 187 (SanadKitab #6549, hlm. urut 165)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.