أَحَسْتُ في أَحْسَست (¬١)، وقيل: يجوز أن يكون أرمت بضم الهمزة بوزن أمرت من قولهم: أَرَمِت الْإِبِلُ تَأرِمُ إِذَا تناَوَلَت العَلَف وقَلعَتْه مِنَ الْأَرْضِ (¬٢) " قُلْتُ: أَصْلُ هَذ الْكَلِمَةِ مِنْ رَمَّ الميّتُ، وأَرَمَّ إِذَا بَلِيَ. والرِّمَّةُ: العظْمُ البالِي، وَالْفِعْلُ الْمَاضِي مِنْ أَرَمَّ لِلْمُتكلِّمِ والمُخاطب أَرْمَمْتُ (¬٣)، أ. هـ؛ وَحكى فِيهِ ابْن دحْيَة فتح الْهمزَة وَكسر الرَّاء من قَوْلهم أرمت الْإِبِل (¬٤)، واللّه أعلم.
قوله ﷺ: "إن اللّه ﷿ حرم على الأرض أن تأكل لحوم الأنبياء"، وفي رواية: "حرم على الأرض أن تأكل أجسادنا" (¬٥)، وعن أبي الدرداء قال: قال رسول اللّه ﷺ: "أكثروا عليّ من الصلاة يوم الجمعة، فإنه مشهود تشهده الملائكة، وإن أحدًا لن يصلي عليّ إلا عرضت علي صلاته حتى يفرغ منها" قال: قلت: وبعد الموت، قال: "وبعد الموت"، "إن اللّه حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فنبي الله حي يرزق" (¬٦)، قال الشيخ تاج الدين عمر بن