وحشمه أصله من الثقل ضد الخفة والمراد هنا: آلات السفر ومتاع المسافر، قال في شرح مشارق الأنوار هو متاع المسافر وما يحمله على دوابه، وتقدم تفسيره من كلام المشارق" وكركرة: هذا معدود من موالي رسول اللّه كان غلاما للنبي ﷺ، ذكره عبد الملك النيسابوري في شرف المصطفى (¬١) فقال: كركرة مولى رسول اللّه ﷺ كان نوبيا أهداه هوذة بن علي الحنفي إلى رسول اللّه ﷺ فأعتقه ولا يعرف لكركرة المذكور ذكر في غير هذا الحديث واللّه أعلم، قال ابن سَلَام: كركرة بفتح الكافين، قال الكرماني (¬٢): ابن سلام الصحيح الذي عليه الجمهور تخفيف لامه، وقيل: بتشديدها، قال الدَّارقُطْنِي (¬٣): ليس في الأسماء ابن سلام بالتخفيف إلا عبد اللّه بن سلام الصحابي وكانت الموالي نحو ستة عشر.
واعلم أن هؤلاء الموالي لم يكونوا موجودين في وقت واحد للنبي ﷺ بل كان بعض منهم في وقت (¬٤).
[قوله:] فمات فقال رسول اللّه ﷺ "هو في النار" فذهبوا ينظرون فوجدوا عباءة قد غلها، الحديث، ففي هذا الحديث تحريم قليل الغلول وكثيره كما سيأتي ذكره في [هذا] الباب في [الرجل الذي غل خرزا من خرز يهود]