فالأول: ينافي الإيمان ويبطله.
والثاني: يوهنه ولا يبطله (¬١).
تنبيه: أن من أقبح الاحتكار الاحتكار بمكة لشرف المكان وغلظ المعصية فيه لقوله: ﷺ "احتكار الطعام بمكة إلحاد" (¬٢).
قوله: من رواية عبد الله بن المؤمل.
٢٧٤٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من احتكر حكرة يُرِيد أَن يغالي بهَا على الْمُسلمين فَهُوَ خاطئ وَقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله" رَوَاهُ الْحَاكِم من رِوَايَة إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْغَسِيلِيِّ وَفِيه مقَال وَالله أعلم (¬٣).
قوله: وعن أبي هريرة تقدم.
قوله ﷺ: "من احتكر حكرة يريد أن يغالي بها على المسلمين فهو خاطيء" تقدم. أي عاص آثم وتقدم الكلام على الحكرة.
قوله: من رواية إبراهيم بن إسحاق الغسيلي.